Iesaki rakstu:

Ä»oti dÄ«vainu laiku ļoti dÄ«vainam aicinājumam izvÄ“lÄ“jās Latvijas Romas katoļu baznÄ«cas (RKB) arhibÄ«skaps Zibgņevs Stankevičs un uzrakstÄ«ja tvÄ«tu par savu Uzvaras parka teritorijas turpmākā likteņa redzÄ“jumu. Stankeviča kungs ierosina pieminekļa vietā uzcelt starpkonfiesionālu lÅ«gšanu namu, lai tajā kopā varÄ“tu lÅ«gties visi Latvijas konfesiju pārstāvji.

Šo tvÄ«tu, protams, nevarÄ“ja ignorÄ“t arÄ« Latvijas baznÄ«cu vajātāji, un garu tekstu par šo tÄ“mu uzrakstÄ«ja Latvijas ateistu skaļrunis Toms LÅ«sis. Toma tekstā viss ir kā parasti – baznÄ«ca ir sekta; tÅ«kstoši teoloÄ£ijas zinātņu profesoru un doktoru, kuri joprojām nevar saprast SvÄ“to Rakstu patieso jÄ“gu, ir naivi idioti; simti miljonu cilvÄ“ku pasaulÄ“, kuri jÅ«tas saistÄ«ti ar Dievu un saskata Dieva rÄ«cÄ«bu savās dzÄ«vÄ“s, ir meļi.

ŠÄ«s viedoklis ir balstÄ«ts uz nicinājumu pret baznÄ«cu, un, ja Kristus nāktu pie mums atkal, tad dažādi lÅ«šveidÄ«gie viņu, visticamāk, sistu krustā arÄ« šoreiz. Bet vai no pÄ“rtiÄ·iem cÄ“lies Toms un viņa naids pret reliÄ£iju var attaisnot paša arhibÄ«skapa diezgan pretrunÄ«go aicinājumu? Jo ideja radÄ«t starpkonfesionālu lÅ«gšanu namu Uzvaras parkā ne tuvu nav svÄ“ta patiesÄ«ba, un aiz tās, visticamāk, slÄ“pjas nodomi un idejas, kas ir ļoti tālu no reliÄ£ijas.

Lai saprastu, par kādiem nodomiem un idejām ir runa, šeit ir daži jautājumi, kurus vÄ“los uzdot Stankeviča kungam un kas bÅ«s skaidri ikvienam kritiski domāt spÄ“jÄ«gam cilvÄ“kam:

Vai jÅ«su idejai par starpkonfesionālu lÅ«gšanu namu ir saistÄ«ba ar to, ka katoļu baznÄ«ca atšÄ·irÄ«bā no musulmaņiem un pareizticÄ«gajiem (gan pasaulÄ“, gan Latvijā) jau ļoti ilgu laiku ir panÄ«kumā? Kā arÄ« ar to, ka draudzes locekļu skaits katoļu baznÄ«cās ar katru gadu samazinās arvien vairāk?

Ja saistÄ«ba ir, tad vai jÅ«su ideja ir mÄ“Ä£inājums palielināt draudzes locekļu skaitu savā baznÄ«cā ar latviešu pareizticÄ«go pārveidošanu par katoļiem? Un darÄ«t to, gan izmantojot pašreizÄ“jo Latvijas PareizticÄ«gās BaznÄ«cas ievainojamÄ«bu, gan radot pašam sev “pareizticÄ«go dvÄ“seļu patrona Latvijā” tÄ“lu, kas ļoti skaidri redzams caur JÅ«su tvÄ«ta rindiņām?

Vai ir pamatoti pieņemt, ka vietu Uzvaras parkā hipotÄ“tiskam lÅ«gšanu namam esat izvÄ“lÄ“jušies nevis tāpÄ“c, ka tai ir kāda reliÄ£iska vai garÄ«ga nozÄ«me, bet gan tāpÄ“c, ka šÄ« vieta informācijas telpā ir “klikšÄ·u Ä“sma” un ar to palÄ«dzÄ«bu ir vieglāk piesaistÄ«t uzmanÄ«bu, kas katoļu baznÄ«cai šobrÄ«d ir tik ļoti nepieciešama?

Vai tā ir sakritÄ«ba, ka jÅ«su aicinājums nāk klajā vÄ“lÄ“šanu kampaņas aktÄ«vākajā posmā?

Ja tā ir sakritÄ«ba, kas liedza jums agrāk nākt klajā ar lÄ«dzÄ«gu iniciatÄ«vu? JÅ«s sakāt, ka lÅ«gšanu nams varÄ“tu kalpot par iespÄ“jamu impulsu Latvijas garÄ«gai atmodai - un vislabākais laiks, lai sāktu runāt par šo atmodu, ir dažas nedēļas pirms vÄ“lÄ“šanām? Pirms gada, diviem vai pieciem, pÄ“c jÅ«su domām, plašu publisku diskusiju sociālajos tÄ«klos  par garÄ«gu atmodu uzsākt nevajadzÄ“ja?

Vai tā ir sakritība, ka jūsu tvīts nāk klajā tikai dažas dienas pirms prezidenta Levita oficiālā paziņojuma par viņa nodomu pārņemt daļu no Pareizticīgās baznīcas patriarha funkcijām Latvijā?

Ja tā nav sakritÄ«ba, kāda loma RKB un jums personÄ«gi jāieņem valsts prezidenta likumprojekta Ä«stenošanā? KonkrÄ“tāk, vai jÅ«s personÄ«gi, citi RKB vadÄ«bas locekļi vai darbinieki (gan garÄ«dznieki, gan laicÄ«gas personas) ir snieguši konsultācijas prezidenta administrācijai vai Tieslietu ministrijai jautājumā par valdÄ«bas iejaukšanos vienas vai vairāku Latvijas baznÄ«cu darbÄ«bā?

Ja tā ir sakritÄ«ba un RKB nekādā veidā un formā nepiedalÄ«jās likuma izstrādÄ“, vai jÅ«s nebaidāties, ka šis likums pÄ“c inerces var kļūt par iemeslu lÄ«dzÄ«gu likumu izstrādei,  kuri skars citas konfesijas Latvijā? Citiem vārdiem sakot, izveidojot precedentu ar Latvijas PareizticÄ«go baznÄ«cu šodien, kas atturÄ“s nākamos prezidentus vai tieslietu ministrus pÄ“c 5 vai 10 gadiem ieviest tieši tādu pašu likumu attiecÄ«bā uz katoļu baznÄ«cu?

Bet, ja, raugoties uz prezidenta neticamo apetÄ«ti pakļaut reliÄ£isku organizāciju varas iestādÄ“m, jÅ«s nebaidāties par savas baznÄ«cas likteni, tad kas tieši ir jÅ«su sirdsmiera pamatā?

BÅ«dams mÅ«su valsts galvenais garÄ«go vadÄ«tājs, vai plānojat atgādināt prezidentam Levitam, ka viņa reliÄ£iskās iniciatÄ«vas lÄ«dzinās pagājušÄ gadsimta pirmajā pusÄ“ notikušajām kristÄ«gās baznÄ«cas vajāšanām, kā arÄ« precizÄ“t, cik tālu bÅ«s gatavs iet personÄ«gi viņš baznÄ«cas apkarošanas jautājumos? Galu galā arÄ« boļševiki šaut priesterus nesāka uzreiz un sākumā mÄ“Ä£ināja “vienoties” ar administratÄ«vā spiediena palÄ«dzÄ«bu. Ja jÅ«s neplānojat sarÄ«kot šÄdu sarunu ar prezidentu, tad kādu iemeslu dēļ?

JÅ«s sabiedrÄ«bu aicināt uz starpkonfesionālu lÅ«gšanu ar tai skaitā pareizticÄ«gajiem. Kā jÅ«s pats ļoti labi zināt, saskaņā ar PareizticÄ«go baznÄ«cas kanoniem starpkonfesionālas lÅ«gšanas ir absolÅ«ti nepieņemamas, balstoties uz to, kas PareizticÄ«bā ir teikts par katoļu baznÄ«cas dogmatisko pamatu. Å…emot to vÄ“rā, vai jÅ«s tiešÄm domājat, ka mÄ“Ä£inājums mudināt pareizticÄ«gos uz reliÄ£iskiem noziegumiem ir piemÄ“rots ceļš, kā vienot mÅ«su sabiedrÄ«bu?

Nobeigumā es vÄ“lreiz atkārtoju, ka baznÄ«cas kritiÄ·i, kuri nekad nav turÄ“juši rokās BÄ«beli, likumsakarÄ«gi noliegs Dieva esamÄ«bu pat tad, ja viņš personÄ«gi nolaidÄ«sies no debesÄ«m un atbildÄ“s uz visiem viņu jautājumiem. Galu galā mÄ“s visi ļoti labi zinām, ka aiz mÄ“Ä£inājumiem noliegt Dievu bieži vien slÄ“pjas nevis pārliecÄ«ba par Dieva neesamÄ«bu, bet kaut kas pilnÄ«gi pretÄ“js. Aiz šiem mÄ“Ä£inājumiem slÄ“pjas vÄ“lme attaisnot savu vienaldzÄ«bu, egoismu un augstprātÄ«bu, noliedzot Dievu vai kritizÄ“jot BaznÄ«cu, un  tādÄ“jādi nodot sev tiesÄ«bas ignorÄ“t tās "padomus", ko reliÄ£ija mums iesaka ievÄ“rot.

Rezultātā lepnums ņem virsroku pār visādu lÅ«šu sirdsapziņām, un viņi sāk ienÄ«st gan baznÄ«cu, gan Dievu, jo tie vienmÄ“r stāv ceļā visatļautÄ«bai. Bet šeit ir arÄ« vÄ“rts atzÄ«mÄ“t to, ka Stankeviča kungs, izsakot diezgan pretrunÄ«gus paziņojumus uz diezgan pretrunÄ«gu likumu fona, kas nāk no ārkārtÄ«gi pretrunÄ«giem politiÄ·iem, labprātÄ«gi atraisa rokas baznÄ«cu vajātājiem un padara savu sabiedrÄ«bā jau tā vājo stāvokli par vÄ“l vājāku.