Iesaki rakstu:

Etniskās diasporas jeb sabiedrÄ«bas šÅ«nas pÄ“c visiem evolÅ«cijas likumiem var evolucionÄ“t gan par iespÄ“jamu politisku vai ekonomisku hegemonu, gan arÄ« vÄ“sturiski mentālo vai Ä£enÄ“tisko Ä«patnÄ«bu dēļ nÄ«kuļot, atrasties citas diasporas vai pat rases pakļautÄ«bā un ieņemt tikai noteiktu sociālo vai ekonomisko nišu.

Diasporu veidošanās parasti ir novÄ“rojama “tautu staigāšanas”, t.i. aktÄ«vas migrācijas periodos. Proletariāta, respektÄ«vi, vienkāršÄs tautas/ekonomisko iemeslu vadÄ«tajiem tas bija vÄ“rojams XX gs. sākumā, XX gs. 90. gados un pÄ“c ASV finansistu izraisÄ«tās krÄ«zes 2008. gadā.

Kā likums, spÄ“cÄ«gas diasporas izveido etnosi vai nācijas, kurām apziņas pamatā ir spÄ“cÄ«gs idejiskais egregors, visbiežāk no mazotnes ieaudzināta reliÄ£iskā piederÄ«ba. PÄ“c tam seko vÄ“sturiski ieliktās prasmes komunicÄ“t un tirgot, šo vārdu piemÄ“rojot sentencei “iztirgot sev vietu zem saules”. Tālāk nāk fiziskā izturÄ«ba un sevis apzināšanās, pašvÄ“rtÄ«ba un ambÄ«cijas a.k.a. iekarotāja gars. Kā piemÄ“rus var minÄ“t Ä«ru diasporu ASV vai krievu diasporas Rietumeiropā un ne tikai.

ObjektÄ«vi paskatoties, uz globālās civilizācijas fona latviešu diasporas, ja tā tās var nosaukt (vÄ“rā ņemamas nacionālo pašapziņu slavinošas un tradÄ«cijas uzturošas etniskās sabiedrÄ«bas šÅ«nas ar savu daļu ietekmes mÄ«tnes valsts politiskajos procesos izveidoja tikai Pirmās BrÄ«vvalsts izceļotāji), šobrÄ«d ir gana daudz, taču, kā liecina novÄ“rojumi, atrodoties to iekšienÄ“ – valda tieši tā pati sašÄ·eltÄ«bas atmosfÄ“ra, savstarpÄ“ja nenovÄ«dÄ«ba un nevajadzÄ«ga konkurence vislabākajās vÄ“sturiskajās tradÄ«cijās, t.i. ar Ä“tiski un emocionāli viszem(isk)ākajām metodÄ“m.

Iemesls šÄdu etnisko grupu atrašanās citu valstu teritorijā ~90% gadÄ«jumu – ekonomiska rakstura. Tulkojot pÄ“c bÅ«tÄ«bas un piemÄ“rojot vidÄ“ji statistiski merkantilu iemeslu dēļ. Procentuāli mazākai aizceļotāju daļai šie iemesli ir bijuši balstÄ«ti uz “vienÄ«go iespÄ“ju izdzÄ«vot”, ja jau ieaudzināts, ka “iztika [maizÄ«te] ir nopelnāma tikai „godÄ«gi vergojot”" neatkarÄ«gi no apkaklÄ«tes krāsas. VÄ“sturiskās tradÄ«cijas – tipiska gastarbaiteru – kalpu, labākajā gadÄ«jumā – vagaru/virsstrādnieku/supervaizoru, sabiedrÄ«ba. Nu un, protams, neiztrÅ«kstošÄ sabiedrÄ«bas daļas elite, kura tÄ«ri cilvÄ“ciska kauna dēļ par savu noplukušo ciltsbrāļu izdarÄ«bām tā vietā, lai sekotu citu diasporu piemÄ“ram – dažādi lobÄ“jot savÄ“jos, novelk treknu svÄ«tru, veicinot etniskās sabiedrÄ«bas noslāņošanos, kur ir laba augsne savstarpÄ“ja naida rÅ«gšanai.

ŠÄdā veidā vÄ“sturiski mentāli izkropļotas sabiedrÄ«bas locekļiem ir praktiski neiespÄ“jami pakāpties augstāk citzemnieku acÄ«s kā apkalpojošajam personālam, zema lÄ«meņa menedžerim vai vienkārši ar minimālu IQ/augstu ego apveltÄ«tam spÄ“ka mitriÄ·im  / groza bumbas meistaram / bouncer  / bodyguard vai glÄ«tai meičai / labajai sievai. Banānu republika bez banānu ražas.

Pārsteiguma moments, par to, ka nu pÄ“kšÅ†i (Ä«stenÄ«bā no 2004. gada, kad zaļi Å«sainais nÅ«dists MC mÅ«s veda pie Eiropas, precÄ«zāk, zviedru kopgalda) atrodamies Pasaules priekšÄ, gluži kā infantili sÅ«nciemieši, saskrÄ“jušies uz Laimes lāci skatÄ«ties un kaunÄ“damies/lepodamies, par to, kas mugurā/mājās, bet izrādās – tas, bitÄ«t, ir krievu brÅ«nā un grizli krustojums, plus vÄ“l Vinnijs PÅ«ks un citi.

Eiropa nav tikai fondu un kompensācijas piÄ·is par neesošu cukurbiešu un ziedošu pelÄ“ko kārklu grāvju un muklāju likvidācijas tÄ“mām. Kā šÄds mutÄ“jis dzÄ«vnieks Eiropas liberāli atšÄ·aidÄ«tā apziņa un dzÄ«vesstils kopā ar reāliem trash personāžiem, ar kāju atverot durvis, ienāk SÅ«nu ciema katrā mājā. Un - šobrÄ«d jau vicinot konkrÄ“tu rÄ“Ä·inu un atgādinot “laiks vizināties, laiks ragaviņas vilkt”. Uz tik un tik badainu melnÄ«gsnÄ“ju seju fona, kurās manāma jau priekšlaicÄ«ga augstprātÄ«ba. Par LV, kā pārsÄ“šanās vietu uz maizÄ«gākām vietām, kur ir permanents uzturs un izklaide – B&B (bed & breakfast / бухло & бабы). Ko dara un kā uzvedas pārsÄ“šanās vietās, atliek tik iztÄ“loties… JÄ€PIEÅ…EM OBLIGÄ€TI!!! UN VÄ’L TURCIJAI JÄ€PIEMAKSÄ€!

Bet dabiskais atbirums jebkurā gadÄ«jumā redzams kaut vai tagadÄ“jo genuine authentic kebabnÄ«cu izpildÄ«jumā, kuras ir rezultāts divtÅ«kstošo gadu vidus nekustamo bumam, kad alkatÄ«gajiem aziātiem, gan musulmaņiem, gan hindu, kuri, iespÄ“jams padalÄ«jās informācijā ar Ä£eogrāfiskajiem kaimiņiem pakistāņiem, paskaidrojot, ka arÄ« LV ir nearta teritorija, gadÄ«jās ielidojiens ar centra dzÄ«vokļiem. Plus vÄ“sturiski postpadomju teritorijas Vidusāzijas musulmaņi un kaut kādu PSRS specdienestu interešu un jaunatnes festivālu dalÄ«bnieku teritoriju iemÄ«tnieki, pildot garÄ«go lÄ«deru funkcijas. Islāma diaspora, balstÄ«ta uz agresÄ«viem pamatiem, ar pavisam citu laika skaitÄ«šanu un sabiedrÄ«bas vÄ“rtÄ«bu un kultÅ«ras uztveri augtu naski kā vēža šÅ«na.

SabiedrÄ«ba, kas augusi uz “Miedziņš nāk”, vecu hipijdziesmu un sÄ“ru tautasdziesmu, valdorfskoliņu, nevis boksa sekciju kultÅ«ras pamatiem, vārÄ«šanos draugos el vÄ“, ok, ok, instagramā, ļaujot sevi stulbināt ar, piemÄ“ram, mature pornstar Zentas, neskaitot par grašiem pārdevušos nacionālos teātra ex-grandus/popstārus, politiskos klaunus tai skaitā, TV aktieriskās mākslas un satura augstumiem, vÄ«riešu kārtas Ä«patņiem mÄ“roties bārdām vai sieviešu, attiecÄ«gi – silikonu/organic, ir ieslÄ«gusi pašapmierinātā patÄ“riņa preču izplatÄ«šanā vai vienkārši patÄ“rÄ“šanā, vairāk vai mazāk imitÄ“tā biznesÄ«gi svarÄ«gā procesā - un ne da musulmaņiem!

Sevis izzināšana ir nedaudz pakāpusies virs citu un sava kājstarpja. Labākā gadÄ«jumā rakstiski sociāli paraudāt “Je Suis [kārtÄ“jā terakta upuru skaits, Ä£eogrāfiskais nosaukums]” – tas jau ir izglÄ«toti un atdod modernu multikulturālÄ«bu un inteliÄ£entu toleranci. PretÄ“jā, vidÄ“ji statistiskajā gadÄ«jumā – dumji pasmieties, citÄ“jot kādu no partiju bonzām vai ielikteņu sentencÄ“m “kad jau nāks/lÄ«dÄ«s, tad šaus” vai “mÅ«su vÄ“rmahta ministrs zina, ko dara, viņš spÄ“ka vÄ«rs un ar Švarcu ručkājies”. Vai nu vienkārši “uz to jāierauj”.

Un katrs notikums mÅ«su teritoriāli un skaitliski mazajā sabiedrÄ«bā izveido tādu atbalsi kā logā personÄ«gi mests Ä·ieÄ£elis par raghead/pakie-prāt diskriminÄ“jošu komentāru vai skatienu viņa virzienā, vietÄ“ja supermarket’ā vai Social Benefit Office. Ar laiku, iespÄ“jams uz-katra-stÅ«ra kebabnÄ«cās, off-license bodÄ«tÄ“s un halal gaļas izstrādājumus tirgojošos paviljonos. Var gadÄ«ties arÄ« degoša kokteiļpudele ar uzsaukumu/lamu vārdiem arābu valodā.

Neizveidojot spÄ“cÄ«gu, idejiski vienotu diasporu savā starpā, latviešu sabiedrÄ«bu, Ä«paši valodu, kas ir mÅ«su vienÄ«gais un pÄ“dÄ«gais eirovÄ“rdiņš vispārpieņemtai diplomātiski – politiskajai etiÄ·etei neatbilstošÄ valsts uzvalka kabatā, saglabāt neizdosies. KultÅ«ra – tur tik, cik kaÄ·is pieraudājis un palicis no klasikas.

 Tas bÅ«tu drÅ«mākā scenārija ietvaros, kur Doma un Sv Petera minaretiem/mošejām gaiļus nomaina uz pusmÄ“nešiem. Pagaidām aktuāla ir pagastveču/veceņu aizliegtā mošejas bÅ«ve (yeah!!) kaut kur piejÅ«ras zonā, likumprojekta “Seju aizsedzoša apģērba nÄ“sāšanas ierobežojuma likums” izstrāde un gauži antiutopisks krieviski arābiski runājošs mikrorajons ar čečenu jumtu un, ļoti cerams, police officer, nevis mentu kontroli, “kā filmās rāda”, kur ramadānā pagalmā kauj aunus pa halal modei un latvju cosmopolitan zeltenÄ“m un vispār zeltenÄ“m nerādÄ«ties. Ka neiziet “kā toreiz ĶelnÄ“”!

Minot šos faktus, izvirzās retorisks jautājums, gluži ka lozungs kārtÄ“jās vÄ“lÄ“šanās (nevis reālā laikā un ne-fiziski, bet agresÄ«vs protests pret VID visatļautÄ«bu kaut vai mazumtirdzniecÄ«bas tÄ«klu jomā, ar darbinieku bļaustÄ«šanos ruporos, vicināšanos ar petÄ«cijām pie Saeimas Ä“kas. Kaut vai streiks! Kas bÅ«tu normāli Dienvid- un Viduseiropā. Latvija ir profesionāla cietÄ“ja paraugs).

KAS BŪTU TAS EGREGORS VAI BUBULIS/NAIDA OBJEKTS, KAS VIENOTU TAUTU UN NOTURÄ’TU IDEJISKI EKONOMISKO PRETSPARU ISLÄ€MA VILNIM, KAS IZPLATÄ€S CUNAMI VEIDĪGI UN MAINA EIROPAS SEJU TÄ€, KA “VAIRÄ€K, KÄ€ BIJA – NEBŪS”??

ObjektÄ«vi izskatās, ka pretÄ“ji ekonomiskajiem un veselā saprāta apsvÄ“rumiem, pÅ«šam kaut kādā mistiskā skandināviski – eiropiski – amerikāniskā stabulÄ“, kur jebkur esam tikai patÄ“rÄ“tāji vai iespÄ“jama dronu gaļa. Nesaprotot vai negribot saprast ne nieka, ka esam patiesu briesmu priekšÄ, vienlaicÄ«gi gānām kaimiņvalsts prezidentu un presÄ“ uzpÅ«šam šausmu stāstu par lāci, un mākslÄ«gi jÅ«tam lÄ«dzi nabaga ukraiņu nazi nebÅ«t ne ekonomisku vai radniecÄ«gu interešu dēļ, - kuri arÄ« Eiropai jau piegriezušies. MÄ“rkaÄ·ojoties pakaļ Eiropas pilsoņa imidžam, pÄ“kšÅ†i atsevišÄ·as prominences žurnālistisko ceļojumu “pa karstām točkām” ietekmÄ“ attopas kā pārliecināti musulmaņi, vecāku labumus pārÄ“duši pusaudži pÄ“kšÅ†i rod aptaurÄ“tu garÄ«gi tikumisko tÄ«rÄ«bu Korānā ar tai sekojošu vÄ“lmi piedalÄ«ties kādā džihāda party vai vismaz vizuāli izplatÄ«t pseidomusulmaņa dzÄ«vesstilu. Vai vienkārši savÄ«t interracial Ä£imenes ligzdiņu ar 2 pavardiem – Pakistānā un LV.

Par sabiedrÄ«bas musulmanizÄ“šanos tuvākos gadus 5 jauztraucas nebÅ«tu. Par islamizāciju – 10. LV pensionārus neapdraud nekas – tie kā elektorāts, kā undead veļi vai staigājošie ir neiznÄ«cināmi vai iznÄ«cināmi tikai galvā, kā seriālā rāda. PilnÄ«gi melns humors. Īpaši aprobežotÄ«bā un 100+ gadu vecā domāšanas modelÄ«. Taču – vienlaikus uzturot to mīļo latviskumu ar lauku mājām, vecmāmiņu pÄ«rāgiem, opju muldÄ“šanu par to, ka “tagad viss izzagts un rÅ«pnÄ«cu nav”. VidÄ“jo paaudzi – tie savus uzskatus nemainÄ«s un drÄ«z kļūs par arvien sliktāk nodrošinātiem pensionāriem, un taps traumÄ“ti no gaidāmiem kārtÄ“jiem, ieplānotiem kolapsiem tālos valÅ«tu tirgos. Katram savas problÄ“mas.

Jebkura muslim lifestyle propaganda šobrÄ«d skar kaut kādu patiesÄ«bu kā arÄ« vienkārši ekonomisku labumu meklÄ“jošus prātus, ka rezultātā bÄ“rni un, iespÄ“jams, citi etniskie radinieki tiek/tiks atņemti latviešu valodai un lokālās diasporas statusu un NY Braitonbīčas Odesas krievu ebreju emigrantu apmÄ“rus sasniegušajai latviešu sabiedrÄ«bai. SabiedrÄ«bai ar minimālu ekonomiski politisku ietekmi gan savā etniskajā teritorijā, gan uz globālā fona vispār. IzmÄ“tātai pa Eiropu un tālāk, visādi sadrumstalotai, noslāņotai un savstarpÄ“ji nesaticÄ«gai.

Kā bÅ«tu saulainas nākotnes, moderni rietumnieciski – anglosaksiski tendÄ“tas Latvijas, kura saprot krievu dvÄ“seli, saglabāšanas un attÄ«stÄ«bas vārdā sākt sÅ«nciemiski  – augejisko lopu novietņu tÄ«rÄ«šanu, ievÄ“lot vadošos amatos globāli vai vismaz Eirāzijas lÄ«menÄ« domājošus un diplomātisko etiÄ·eti zinošus politiÄ·us, galu galā ar starptautiskā biznesa pieredzi un panākumiem? Nevis ļaut satupināt pagastvečus/spÄ“ka vÄ«rus/zivju inspektorus/nomenklatÅ«ras skribentus/radiniekus, nostiprinot kaut kādu mistisku, filmās noskatÄ«tu ulmaņlaika režīmu ar drošÄ«bnieku un varasiestāžu patvaļu. Nav info, vai to var novelt uz tradÄ«cijām vai sarkanmatainas azbesta lÄ“dijas varaskāres radÄ«tiem untumiem.

Ja mÅ«su lielvalsts Ä£eopolitisko situāciju skata lielākā mÄ“rogā, tad neatkarÄ«gi, vai esam auseklÄ«ši, labieši, pÄ“rkoņkrustieši, latvians, latvietÄ«ši vai krieviski runājošo diasporu pārstāvji, esam tādi vai citādi kristieši un, tikai rodot savstarpÄ“ju saskaņu un mieru (mazgodājamajiem Krievijas prezidenta uzvārda kropļotājiem un jau bÄ“rnÄ«bā iegÅ«tās lāča fobijas pārņemtajiem – nejaukt ar MesjÄ“ Usfackoff kantori!), kaut vai elementāro starpdiasporu naida kurināšanas izbeigšanu – primitÄ«vi senili-radikālākajām tautas daļām ekshibicionÄ“joties pa 9. un 16. marta/maija datumiem (daļai uz Ä·Ä«miskā alus bāzes un деdas/großpapa stāstu inspirÄ“tiem).

Nerunājot par EU uzspiesto bezjÄ“dzÄ«go pretputina ekonomisko sankciju idejas un izpildes atbalstÄ«šanu, ka rezultāts kārtÄ“jā šprotu krÄ«ze un sÄ“rdieņu zemnieku/jaunsaimnieku raudāšana pÄ“c kompensācijām par brÅ«naļu dÄ«kstāvÄ“m, rukšu genocÄ«diem utml. uz Eiropas Gaspažas trepÄ“m, “kur spÄ“lÄ“ties nav ļauc”. Krievija no šÄ« visa kļūst tikai patstāvÄ«gāka. Un, nerunājot par to, ka beidzot beigt krekstÄ“t pie pÄ“tÄ«jumiem, “kā atgriezt aizbraukušos” (it kā tie bÅ«tu skārdene ar pupām (c) Guy Ritchie), bet uzturÄ“t un veicināt starpdiasporu kontaktus, aktivizÄ“joties tieši nacionālā biznesa laukā, valstij vienlaikus beidzot nodokļu u.c. finansiāli grāmatvedisko teroru.

PievÄ“rst uzmanÄ«bu reliÄ£isko sektu apgrozÄ«jumiem un to paspārnÄ“ vai saistÄ«to preču piramÄ«d- vai korporatÄ«vajiem izplatÄ«tājiem un to aktivitātÄ“m, aizsargājot vietÄ“jo ražotājus un tirgotājus, lai arÄ« preču kvalitātes/cenas, personāla attieksmes, saskarsmes kultÅ«ras un profesionālā IQ trÅ«kuma dēļ, brīžam pārņem vÄ“lme aiz/uz letes redzÄ“t komunikācijā patÄ«kamu citzemieti vai kvalitatÄ«vu preci. Beigt pakļauties Amerikas korporatÄ«vo interešu uzspiestajai propagandai un antikrieviskā noskaņojuma uzturÄ“šanai. SavÄ“jo sišanu, lai citi baidÄ«tos. Citi nebaidās tāpat – 99% gadÄ«jumu nemaz neesam briesmÄ«gi/respektu iedzenoši. Ar visām USA vai vecām friču Ä·iverÄ“m galvās. Laiks mosties, allah akbar, mazo draudziņ!

Pārpublicēts no http://archimage.me/musulmanisms-un-latviska-sabiedriba/